(I) Occidentul Rapit.
7 decembrie 1903, Chisinau. Este frig, ninge incet, pe strada, langa casa vecinului Leon Ivanov inca se observa urme de sange. A fost batut ieri, apoi legat si dus de autoritati in rasarit… unde domnesc acei ursi groaznici, Nimeni si Nimic.
1903 anul groazei in Rasarit. Mii de evrei sunt incadrati in pogromuri iar altii masacrati. Evreii cersetori i-au calea vestului pentru a emigra peste ocean sau pentru a se stabili in metropolele europene: Viena, Praga, Berlin. Drumetia prin Europa este insotita de izbucnirile de antisemitism nemaintalnite pana atunci.
(II) Dunarea Albastra.
Din 1897, Viena este administrata de antisemitii lui Lueger (urmasul celebrului pangermanist si antisemit Georg Schonerer). Desi capitala austriaca era conuscuta pentru aerul cosmopolit, in ultimii ani antisemitii obtinusera o larga aderenta politica. In ciuda acestui curent, tot mai multi evrei rasariteni ajung in capitala austriaca.
Evreii Rasariteni sunt atrasi de monarhia austro-ungara datorita scutului de legi ce vizau evreii si erau garantate de autoritati. Evreii obtineau protectie din partea politiei iar pamfletele antisemite eran confiscate.
(III) Viena antisemita.
„Din rasarit nu se aduna o masa de cavaleristi, ci un nor intunecat si amenintator, imbacsit de murdarie, de oameni imbracati in caftane care… ameninta sa oprime si sa innabuse total libertatea noastra. Cine mai vrea, cine mai poate sa constate ca noi suntem deja apasati de jugul evreilor si ca se intampla lucruri care ar trebui sa-l faca pe orice german sa roseasca de rusine.” (Brigittenauer Bezirks-Nachrichten, 12.22.1912, p.1 – ziar crestin-social).
„Sa asisitam cumva pasiv la distrugerea mestesugului, sa le oferim cumva negustorilor ambulanti evrei monopolul si sa ii ajutam pe evrei sa desfiinteze patura mestesugarilor?” ( Osterreichische Volks-Presse, 07.08.1910, p.1 – ziar crestin-social).
(IV) Telalul
La 1900, evreii rasariteni erau confundati cu negustorul ambulant si proxenetul…Primele manifestari de protest impotriva negustorilor ambulanti se petrece la sfarsitul secolului al XIX-lea.
Apare deviza „Nu cumparati de la evrei” se refera la negustorii ambulanti dar si la magazinele evreiesti si este insusita de antisemitii de cele mai multe orientari politice.
Evreul proxenet. Este reluat vechiul cliseu despre seducatorul evreu. Evreii sunt acuzati de comertul cu evreice nevoiase din orasele est-europene.
