Argumentul etnologic (Evolutionism)

Popoarele primitive de astăzi reprezintă starea iniţială a omenirii: negrii şi băştinaşii din Australia nu sunt cu mult mai inteligenţi decât maimuţele antropomorfe; sălbaticii ne conduc puţin câte puţin la popoarele civilizate. “Dacă avem în vedere pe oamenii cei mai bine evoluaţi, ca Newton, Bruno, Spinoza, Kant, vedem că cei mai sălbatici oameni nu stau alături de ei, ci de maimuţe, câini, etc” (Haeckel)

Aceste deducţii eronate sunt opera introducerii evoluţionismului în etnologie; mult timp s-a considerat că negrii africani ar fi descins din maimuţe (pe baza asemănărilor antropomorfice,etc) dar s-a constatat că nu există absolut nici un motiv să se creadă acest lucru: “Nu există în timpul de faţă, în toată lumea cunoscută, nici rase, nici popoare care să poată fi notate în zoologie ca trepte intermediare între om şi maimuţă”.

Din păcate unul dintre propovăduitorii acestei idei eronate a fost chiar Darwin: el îi considera pe locuitorii Ţării de Foc ca fiind canibali, jumătate animale etc, tot din cauza asemănărilor exterioare cu maimuţele: “vedem câtă valoare acordă animalelor până şi sălbaticii din Ţara Focului, care în timpul foametei îşi ucid femeile bătrâne şi le mănâncă, socotindu-le mai puţin preţioase decât câinii lor.”

Această doctrină, conform căreia omul este un animal evoluat a produs ravagii umanităţii: unele popoare fiind inferioare rasial, trebuie să dispară sub influenţa selecţiei naturale sau artificiale; s-au pus bazele unor moduri noi de a gândi: fiind animale evoluate, oamenii pot trăi în comun, asemeni australopithecilor(comunismul), sau pot procrea doar cei perfect apţi pentru perpetuarea rasei pure (nazismul), pot fi folosiţi pentru munci gratuite (colonialismul). În ultimul timp însă tot mai mulţi evoluţionişti renunţă la abordarea acestui argument rasist, mai ales după producerea Holocaustului.

9 Responses to “Argumentul etnologic (Evolutionism)”

  1. Cred ca, indiferent de rasa, ar trebui sa se reproduca doar cei ce pot intretine si educa un copil. Stiu ca suna extremist, dar vin din Valea Jiului, unde cunosc familii intregi care traiesc din alocatia copiilor facuti si prost-intretinuti si educati.
    Copiii celor care nu sunt in stare s-o faca ar trebui institutionalizati. Cred ca in devenirea unui om conteaza mult mai mult educatia, nu genetica.
    Nu stiu cum s-ar putea face asta, fara sa se ajunga la abuzuri, dar cred ca s-ar ameliora multe din problemele societatii umane- educatie, infractionalitate, suprapopulare, etc

  2. Probabil ca ar fi, dupa cum zici, o lume mai buna. Din pacate tine de domeniul utopiei. Un stat ca Romania, si daca ar pleca de la alte premise civilizationale, si ar face ce sugerezi, n-ar putea sustine social si financiar aceasta intreprindere. Dar noua, romanilor, ne-au ramas, in special, visele. :)

  3. Corect, in nici 50 de ani de la aplicarea unei asa utopii ai ramane fara marea masa de manevra, sclavii de pe plantatia denumita pompos-STAT. :-) ))
    Ar trebui gandita in prealabil o altfel de societate.

  4. Pan-la vise d-astea marete, trebuie, fiecare dupa putinta, sa impingem la caruta asta, numita Romania. Si-asa suntem un car de prosti, unii hais si ailalti cea. Ce-o mai fi, ‘om mai vedea.

  5. Caruta asta totdeauna va merge impleticit. Cum am mai scris-o, daca deschizi pe Caragiale la orice pagina, vezi ca noi suntem tot aia, doar tehnologia a avansat. ;)

  6. sunteti putin cam pesimisti.Spre deosebire de epoca lui Caragiale, caruta de astazi are si o a cincea roata: UE. Si orice sut in fund de la UE poa sa fie un pas inainte. Adica foaie verde de dudau si o sa fie si mai …bine!

  7. Sper sa fie asa si marul stricat Romania (si nu doar el) sa nu strice cosul cu mere- UE.

  8. “Nu există în timpul de faţă, în toată lumea cunoscută, nici rase, nici popoare care să poată fi notate în zoologie ca trepte intermediare între om şi maimuţă” Maimuta si omul, doua specii diferite, evolutia a avut loc in miloane de ani, dovezile trebuie cautate in pamant. La baza copacului evolutionismului sta un mare semn de intrebare, veriga lipsa.
    Am 2 intrebari:
    1.Ce se intampla cu un copil ratacit in padure la varsta de cateva luni, si regasit peste 10 ani?
    2.Bibliografia acestui eseu?

  9. @Creanga
    Bine ati venit pe blogul nostru. Din nefericire, Anna,nu este prezenta foarte des online. Oricum, ii voi trimite eu un mail s-o anunt ca e cautata. :) Daca esti intersat de subiect, exista mai multe postari ale ei pe tema respectiva creationism/evolutionism, subiect la care, recunosc, nu sunt tocmai profesor. :P

Leave a Reply